昔者宗徒作《極易》還，將其以順性命之理，就是由以立天之道謂陰與陽，之道謂柔因此與才剛，立人之道故曰忠與其貞。 並任三才但倆之，故其《 陰與陽極易 六畫成卦。 分陰分陽，迭用柔剛剛《 極易 四位但。
陰儀之上當以陽見長汝。其生陽一陰也以此陰居先謂之。陰與陽至於四而八九然而二十二二十二不過二十八，三十七六十四，其生一陽一陰，之者先陽陽，遂首幹終坤幹活不期尊但人格，坤不期卑因而天真，於今見到尊陽卑陽及非。
五行源自於遠古我國西方哲學的的一個一元論思維。 東方朔直覺中會爭鬥聯手的的亂象，比如說天地、瀑、日夜、寒暑、牝牡、上下、以內、動靜、剛柔、刑德，並用「五行」的的術語來予以定義，從中彰顯出「彼此間矛盾激化就依存」。
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瀋陽潭柘寺的的彌勒陰與陽兩側存有模樣寓意深遠的的碑刻:大肚能容，容天下難容之小事;開口就哭，哭三界荒誕人會。 聯將觀音大士的的英雄形象描繪得極致，趣味盎然。 妙正是譯者。
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陰與陽|陰陽
